马华民政的Cosplay

308以降，国阵内的华基政党马华和民政的日子都不好过。
根基地立于槟城州的民政党，一夜间惨遭行动党的全面围歼，痛失江山，马华在全国的国州议席也损失了很多。
虽然308过后中央依然是国阵执政，但马华和民政的处境却非常难堪。
然而不管日子多么难过，依然要咬紧牙关挺下去。马华与民政在这段时间内，都要扮演监督者的角色，
在国、州议席上监督民联尤其是行动党的表现；期望可以找到对方的错误，以打击选民对民联或行动党的信心，
再寄望于选民对纳吉“新政”的期待所造成的效应，双管齐下，为来届大选的反攻铺好路。


然而我觉得马华民政2党的论述，怎样看起来都像在模仿当年行动党攻击马华民政的课题；
当然我们可以说这是这是兵法上的“以子之矛，攻子之盾”的高级杀着，但如果运用的不恰当，
就为名言“第一个用花来形容女人的是天才，第二个是庸才，第三个就是蠢才了”又再作出了最好的注脚。
马华最常攻击民联内的行动党的词语是“行动党当家不当权”、“火箭是回教党的帮凶”，
虽然这些论述如果以《前锋报》或《每日新闻》每每强调的:
“回教党被行动党牵着鼻子走”、“安华背叛马来人”等论述互相比较，在逻辑上就会发现重重矛盾，论述不攻自破。
然而由于我们的国家并不是一个爱讲逻辑思考的国度，再此就不比较了。
所以我唯有专心地咀嚼“行动党当家不当权”这句话的内涵了。

当家不当权，是民间团体和在野势力讽刺马华的称号，很早以前就有了，马华应该对此见怪不怪了。
在巫统一党独大的情况下，马华民政在国之内仰人鼻息的处境早已经是“不必说的秘密”了。
巫统能一党独大，除了霸气，其实有两个重要的因素。
其一是议席上的绝对优势，其二是巫统掌管了国家资源（石油）的分配。
在议席上不如人，资源上更不如人的情况下，说平起平坐是骗人的。
然而，民联三党内的议席相当，没有人可以“扮大佬”，
所以在很多议题上不能像国阵那样对外宣称说："民联内部和老大的意见保持完全一致"，
但这也是三党势力接近，在很多议题上必须相互妥协，讨价还价后的结果。

至于资源的控制，由于三党现在还没执政，就更不能说谁是老大了。
很明显，马华之流以民联在某些议题上的看法分支诠释为“某党当家不当权”，是试图浑水摸鱼的做法。

另外由于国阵一直对媒体的垄断和以恶法钢制新闻自由的关系，在野党要上报的几率之低绝不亚于华小的兴建难度，
所以我们很常可以听到在野党人抱怨大马“没有言论自由”。
最近马华民政之流也东施效颦地学在野党们控诉没有言论自由的感叹，让人丈八金刚。
每当马华党员发表一些“精辟的见解”后，不久就会受到网友、敌对阵线的反驳时，他们就会感叹“自己没有言论自由”。
他们的论述是，自己对某些课题才发表了一些看法，就受到网友们的声讨，是“没有言论自由”的体现。
大哥呀，你能说话，而且一字不减地被媒体登了出来，已经是言论自由了。
同样的，别人和你持有相反地看法，也提出来反驳你，也是言论自由的表现，怎么就感叹没有言论自由了？
难不成要像以前那样，媒体只登你的谈话，打压反对党发表政纲的机会，才叫言论自由？
再一次，在偷换概念的把戏上，踢了铁板。

举了两个马华民政邯郸学步的例子，接着要举例一个算是他们原创（或叫再创造）的例子。
在野党一直以来都批评国阵政府是烂苹果，同时又宣称自己多么的好，然后呼吁选民们要改朝换代云云。
这一次，马华不再随着反对党的节奏起舞，不再和民联比如何宣称自己如何的好，
反而告诉选民其实民联和自己“都是一样烂”。

最经典的例子就是在双王辩论里，蔡总在提到民联涉嫌收回扣金时以一句：
“我以为收回扣金『只是国阵而已』，没想到民联收更多”技惊四座。
此话一出，林冠英马上语塞，蔡总也勇夺当天辩论的胜利者宝座。
所以现在马华不会跟你说投他们你以后的日子会几好几好，他们反而会告诉你：
“你投行动党结果是一样的，这个国家还是马来人掌权，我们还会是二等公民的”
“你投民联，他们也会贪污的，也是一样的，不如不要换”。。
。。。
一个政党，说不出自己的好，反而告诉选民如果你投它的敌对的政党，在“不可预知的未来里会如何如何”，
在笑他们白目的同时，也为大马的政治人物智商之低而感叹。。

虽然指出了马华民政在攻击行动党的课题上的无中生有，但有些议题虽然不是事实（至少现在不是），
但未雨绸缪，这些论述还是值得我们深思或向政府施压以进行改革的。
例如巫统能在国阵内一党独大的原因：议席的数量和资源的控制。
如果不想民联（或其他的政治势力）腐败，确保议席数量上能相互的制衡，是至关重要的。
此外，更透明的国家资源处理，也是避免让国家的重要聚集于少数人手里的方法。
更开放的新闻言论空间，更独立的反贪污机构，也是我们应该向往的，
有了独立的新闻媒体、反贪污会，马华民政诸公【幻想症】想象出来的“不可预知的未来”里的坏事，
就能在发生前而被制止，这样才能让我们的国家变得更美好。

相关文章   ：首相、回教国、同床异梦
                 ：“貌合神离”的民联
                 ：清道夫整理王对王辩论里的垃圾
                 ：制度还是人为？