香港。中共。大馬

        明天64，對於暴政的存在，我個人無能為力，唯有像往常那樣在博客意淫一番。

     有人說老毛搞得文革徹底毀滅了中國人的文化，導致現在的中國人變成完全沒有道德底線的中國豬。我不是很贊同，因為至少在1989年那時的中國大學生還是有理想的。但64過後，開槍過後，一切都變了。向自己國家的未來棟樑開槍，毀掉了自己的未來。那一天過後，整個中國就沒了未來。

     香港維園的64燭光晚會，一直以來都是海外悼念64事件死亡者的年度活動。隨著港人和中國內地民眾的矛盾日益白熱化，加上今年支聯會提出的口號愛國愛民（過後在壓力下撤下了）激怒了港人，導致今年的64晚會有人說要杯葛，避免自己的意識被騎劫。

     中國遊客在香港的許多過火行為，和香港政府犧牲港人利益討好大陸人的政策，導致許多港人開始不滿，認為64是中國人的事情，不是香港人的事情，而決定不出席。醬明天出席維園的人數會不會減少？

     之前在面書看到陶傑說（大意），以往中共希望少人出現晚會，大家忘記了更好。但經過這幾年的一鬧，陶君認為中共倒希望出席64晚會的人數會很多。因為人數少了，表示港人對中國的向心力減低了，對中共統戰香港的計劃很不妙。

   再之前看過梁文道的文章，道長認為中共無論如何都不會讓香港有選舉的。原因是（又是大意）就算香港搞直選特首，而中共有辦法100%讓自己心意的人上台，他們也不會讓選舉出現的。中共拒絕選舉，不是怕輸，而是不能首開先例。只要開了，就不能保證自己永遠執政了。所以他媽的不管怎樣，都不會讓選舉出現。

     中共的財大氣粗，在香港培養了許多鷹犬,港人的利益不斷被出賣。連對台灣也打算以經濟貿易來統戰，小馬哥的超級不給力，在國際關係上不停被抽水，沒有宏觀的大局觀，如果接下來的領導人也是醬，台灣被吃掉也是遲早的事情。

台灣前立委訪京團在釣魚台國賓館另一ice-breaking o-camp遊戲

     支聯會的主張是「釋放民運人士、平反八九民運、追究屠城責任、結束一黨專政、建設民主中國」，看這些主張，看下中共，你都知道實現的機會是多大。

     之前大馬大選在進行得如火如荼時，我看了一些香港面書page，看到香港的朋友也蠻支持我們的改朝換代。應該是角色代入的關係吧，他們希望我們可以擺脫霸權，進而產生蝴蝶效應，增加港人要求民主化的信心和氣勢。但對不起，我們大馬卻因為種種原因輸掉了改朝換代的戰役，蝴蝶的翅膀搖不起來。

   華人民間有很多很情緒化但完全沒有根據的智慧語錄，如“邪不能勝正”。什麼叫邪不能勝正？基於怎樣的辯證法，好人就一定可以打敗壞人？尤其是當壞人掌握了所有的資源？我們這樣搞和平集會、請願點蠟燭，真的可以戰勝邪惡嗎？

     有人喜歡把國外和平推翻暴政的例子帶進來研究國內的問題。以古鑑今當然很好，很多地方可以參考或對比，但有些東西卻不可以比較的。甘地、馬丁路德金可以和平革命推翻暴政和不公平政策，他們的對手是誰，是很大的原因。我始終認為，如果甘地當年的對手是中共，聖雄也被只是坦克車下的一堆肉醬。馬丁路德金在他的填滿監獄理論下，有個比所有監獄還要大的神之殿堂。無神論的共產黨，會buy這樣的手段嗎？

   港人接下來要做什麼，繼續點蠟燭嗎？然後眼睜睜看著自己的權利一步步被蠶食掉？馬國人呢？繼續坑爹地在體育館內集會嗎？選最舒服的方法來抗議暴政，然後hope for the best，希望暴政自己會倒台？

     這還真是個他媽麻煩的問題。

去年寫的： 大中华情意结5——沽空中国