2017年還沒有過完兩個星期，砂朥越政治就迎來了重磅炸彈，“親民”首長阿德南不幸心臟病爆發與世長辭。
由於砂州大選過了還不到一年，南哥留下的州議席要補選。在下一屆全國大選隨時都會來到情況下，砂州接下來的補選不知道會不會又被大馬“公投之父”林吉祥詮釋為對雞哥國陣政府的“公投”？
南哥在2014年接任砂州首長的職位，外界都普遍認為他是白毛控制下的棋子。不過南哥（還是白毛？）的公關做得好，會選擇時機放“開明”的言論、利用社交媒體等手段，成功塑造其“親民”的形象，讓人幾乎忘了白毛的罄竹難書。
在去年2016年的州選舉，或許是白毛退位後在野黨無靶子可以攻擊，又或許南哥操作的“砂州本土意識”成功忽悠，他除了成功守土，還把全國最強的反對黨火箭殺退，讓在野黨否決國陣2/3議席的戰略目標無法。
近十年來的全球化經濟危機，加上大馬經濟結構生產和消耗的不平均，馬鏟為了奪回政治主導權而變得更加回撚化。表面上的回教化，其實是骨子裡想維持豬玀制千秋萬代，繼續要人養。面對西馬馬鏟回撚來勢洶洶的叫板，東馬兩州許多人以為躲在沙巴或砂朥越，用“東馬各族和平相處的特色”就能抗衡西馬的馬鏟霸權。
砂州所謂的本土派有90%都是盲毛，以為南哥就真的是本土派。巫統的政治操作很簡單：底線是領導人必須是回撚，這是無法妥協的。就算曾經是基督徒政治領袖領導的沙巴，在前反對黨領袖華哥和現任反對黨領袖老馬的破壞下，也變成由今天巫統馬鏟回撚統治的局面。
南哥所謂的開明，如麥當勞不堅持清蒸蛋糕，讓許多華人J到出血。這些笨蛋在高興的同時，卻忘記了自己和沙巴、西馬的華人一樣，都是二等種族。都是要雙重課稅捐錢給華小、念大學依然有固打、獎學金也是沒有你的份，高興了一輪後反而更勤勞努力養豬。這個偽本土的高手佈局，我就不知道是白毛還是雞哥的setup了～
當然，不止是巫統國陣，包括反對黨，其實也是把東馬兩州當“州”來對待。已故民聯在505時《橙皮書》對東馬的策略其實和國陣一樣，只是糖果多一點而已。那些以為靠改朝換代換政府就可以換回東馬二州“準國家”地位的鄉民，可要醒一醒了。
9成砂州人J“本土”固然是白痴，但也有10%清醒的人打算利用南哥的偽本土，打算來個假戲真做，先暗渡陳倉，啪啪啪啪鳥先，過後巫統發現砂州人來真要脫離馬來西亞聯邦時，那時生米煮成熟飯，打壓也很難了～南哥突然去世，對砂州真獨立派的人士來說還真的是一個很大的打擊。我之前還對人說，南哥可能是大馬李登輝，在蔣經國還在世時就乖乖認孫子說自己是大中華膠，過後奪權後就立刻中華民國在台灣。嘻嘻。可惜了，沒有機會實現了。
我一直以來都不認為什麼獨立可行。不看好的原因不是什麼技術上的“脫馬”公投不可行，或政府的軍事鎮壓等硬件問題；而是在現代的國家裡，一個國民的組成要有一些可以凝聚自己人支持又可以排外的思維或文化。比如蘇格蘭要獨立，他們有很多東西可以和英格蘭分別彼此，而砂州人沒有。砂州最大的族群伊班人和沙巴的卡達山杜順甚至連完整的語言文字都沒有（我是說systematic的保留和傳授），還獨什麼淋立？！
單單靠“我們是砂拉越人，我們不種族主義”這些東西是不行的。而且東馬人那些在J“東馬各族和平相處”的人，最大的問題是連現在這種“和平”的原因都不知道。現在“東馬各族和平相處”的原因不是東馬風水好，不是沒有巫統（這個一定程度上也對的），而是非回撚還是大多數，或者是相對多的少數。
回撚這些劣等種族，人數過半，pattern就出完來了。沙巴已經淪陷，菲蟲虎視眈眈，只等中央有亂無法控制東馬時，外敵和內應就會一次過出完來。除非砂拉越能建立以基督教勢力為主的非官方潛規則，否則就算成功獨立，也是死路一條。大馬有今天的問題，最主要的原因，不是巫統，而是和現代進步社會有悖的回教教義。
砂州新首長Johari和巫統的關係良好，這讓許多人砂州人感到擔憂，怕巫統跑過來。不過這個大家可以放心，白毛和巫統的君子之約會被honoured的。只要他老人家一天還活者，巫統是不會渡海過來的。所以不管你是國陣的，稀土的，還是自認很醒的本土獨立派，大家要一起Pray，一起pray白毛長命百歲，希望他的咪神老婆讓白毛大大採陰補陽，好像dota裡的奶媽補血補mana，讓白毛得空執多幾劑，活到200歲。
#pray4白毛
#SaExit
#ExitBahKalauKau
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