閱讀戰國時代歷史雜想1

                最近開始看網友借我的11本《大秦帝國》，才看了半本，感觸良多，勾起了我的大中華情意結。在整個華夏文明中，先秦的春秋戰國時代是我最喜歡的時期。當初看柏楊寫的《中國人史綱》，過了這一段歷史後，接下來的中國歷史，就只有悶和悶和好撚悶。整個中華文明的精髓 (就是今天你打算用來A鬼佬或讓鬼佬對東方有幻想的學說論述)，9成以上都是在這個時期建立的。

                閱讀這個時代的歷史時，覺得整個華夏非常廣大，是全部世界，整個天下，除了某些霸主或大國，還有大大小小的國家，非常有國際視野。加上一個沒有什麼實力但大家還是要做做樣給臉他的周天子，類似今天的聯合國。當然，今天的聯合國很有影響力的。蘇秦後期的六國合縱，其中一個被打就等於6過被打的戰略，不就是今天的北約嗎？最好玩的是國家多，老闆多，那些在某國不受歡迎的學者專家，可以東家不打打西家，去別的國家，總有一個國家的國王會欣賞他。如果說西方的哲學在亞里斯多德之後都是為柏拉圖的學說作註腳，那麼整個華夏文明的精髓學說，都是在講如何治國，怎樣牧民。

                百家學說的治國牧民之術各有不同，類似今天的學術間不同學派，什麼芝加哥學派，凱因斯學派等，每個都仙家，說自己的最行。然後那些某某高人如鬼谷子等，名下的高徒全部人搶著要，這不就是當下的名牌大學嗎？由於那時國家多，老闆多，每個人可以去不同的地方找工作，學成文武藝，貨於帝王家。找到適合你爆肝的老闆，就賣命吧，不管最後職業生涯如何，都可以發展自己的學說論述。秦始皇統一天下過後，接下來大部分時間都是一個老闆壟斷市場，導致市場需求單元化，你要么專修市場要的，要么就收皮歸野，從此中華文化就進入了黑暗時代，中國人的腦殘變笨，也是那時開始的。

                《大秦帝國》第一部上篇主要講商鞅加入秦國的故事，越看覺得和當今我們找工作時很像。打算創業進軍市場的老闆為了人才，到處求賢，因為由其他強大的競爭者，面對人才時總是低聲下氣，非常沒有霸氣。也許是受到梅艷芳和鄭秀文主演的喜劇《鐘無艷》的影響，我一直覺得先秦時期的國君都是很尊重知識分子的，再不爽他們這些學者，最多趕走他們，不會殺害他們還是怎樣的。原因除了古風作怪，最大的原因是有競爭，國家多，沒有人壟斷，你殺了學者肯定被天下人唱衰，日後沒有人才肯來效勞你就知死。商鞅加入秦國有秦國的老臣挖掘，也有得力人士的力挺推薦給秦國君主，感覺上真的像當今的head hunter公司或某大大對一些人才寫recommendation letter那樣。記得法家的韓非子因為長相難看和口吃，對君王做presentation時很吃虧，結果不受自己國家重用，原來在職場界靠樣子吃飯的潛規則，不是近年才有的事。

           戰國這樣打打殺殺，最後統一也是大勢，不管是誰，最後也一定統一天下。但天下之勢，分久必合，合久必分，秦後的每個朝代雖然有段長時間分裂的時代，但最後還是統一了，沒有因長時間的分裂而像歐洲那樣產生出許多獨立國家。有專家說是因為漢字，雖然中華之地有很多不同風俗語言的人們，但字體一樣，所以最後還是不會獨立成不同的國家。不像歐洲各國那樣，由於不同的語文（雖然很接近），所以可以分裂出不同的國家來。這也是為什麼有些歐洲人可以掌握多國語文，其實很大程度上也和我們可以說福建、廣東、客家話那樣，屬於同一支語系。

                商鞅到了秦國主要搞變法，翻譯到現在的意思應該是革命，或reformation（烈火莫熄？嘿嘿），把整個國家的政體都改掉。歷史上，搞變法的都沒有好下場。那時不知道看哪一本書作者說這是報應，因為法家變法很嚴厲，雷霆風行，所以最後冥冥中有報應，變法者也不得好死。這根本是作者的懶覺結論。我想變法者幾乎沒個善終的原因是得罪很多人，你試下在馬來西亞變法，全部特權人士的利益你廢掉，有天backup你“變法”的政客失勢了，你猜你的下場會怎樣？書中也有假商鞅之口批評其國家的變法不徹底，提出了變法的核心價值 “沒有留下一個國家應當長期信守的鐵律，前代變法，後代復辟”。這也是中國歷史上人治的毛病，偶爾出個鞠躬盡瘁嘔血吐血的政治家，搞到好好的，然後死掉後就人亡政息，國家再一次進入混亂。你看現在這一班膠叔對著習總的“打貪”J到出血，就知道這班廢柴永遠沒有學會教訓，和中華文明歷史上任何時代的愚民一樣蠢，一樣在期望明君的出現。想到這種醬缸病毒可以隔代傳那麼遠，不免讓人後背一涼。

                商鞅講的根本性變法，讓我想起足球界裡的德國模式。須知道足球是個很看個人天分的運動（那些不懂足球的人會告訴你足球是團隊運動 =  =），所以某些時候有些國家好運出了一兩個天才球員，所以在兩、三屆世界杯他們會有很好的表現，但等到這些出色的天才球員退休了，那個國家的實力就下降了，直到下一個天才的出現。但據說德國的訓練球員有個特定的模式（一條龍配套，小朋友選拔、青年軍的培養、科學式訓練、完整的聯賽制度、球會營運等），所以就算他們沒有天才球員，但他們的水平一直處在世界最強之列，我想這就是制度化的變法的意思吧。制度化的變法，留下一個大家都要遵守的模式，日後不管君王是賢明還是豬頭，都要跟著這個鐵律走，國家就不會亂到哪裡去。這，不就是在說民主制憲定立憲法嗎？

                看先秦歷史還有一個我發現的特點是，很多時候那些在政壇、戰場叱吒風雲的大大，都不是本國人，都是被本國拋棄，然後他國欣賞，到了他國才能一展抱負的。讀到這裡，你不能怪我自我投射，想到自己在馬鏟國的處境。想到古代李斯寫給秦始皇的《諫逐客書》，我在每次馬鏟罵我們回中國時，會不會有開明馬來人寫同樣的公開信給首相或阿爺，陳述華人的重要性云云。。。