這篇共3000字，很淋長，可能你要花3天才可以看完。但看完後，釐清了問題後，你就可以省下許多時間，不會再被什麼新聞、政黨文告、評論人、學者忽悠了。這裡寫的所謂誤區/誤會，可以是某個課題上馬來人對整體華人的看法的誤會，也可以是我們華人對馬來人的認知落差，甚至可以是我們華人自己誤會自己，以為我們自己其實是這樣想。在釐清這些誤區後，希望可以幫助大家在了解或想解決某些國內問題時，不會在某些政治勢力故意製造的政治園遊花園裡迷路，浪費了青春、時間，白白為某些柒頭的利益做嫁衣裳。
誤區1：華人討厭巫統/馬來人政治人物舉馬來短劍
在2005年的巫統大會，巫青團團長希山舉劍，引起非常大的爭議，這也是巫統在308大選栽倒的其中一個票房毒藥的政治舉動。從此，舉劍與否，就變成了巫統或馬來政治領袖是否極端/還是向華人妥協的象徵之一。但其實重點都不是舉劍，
華社當年反感的是希山和許多巫青團代表的言論，而舉劍只是當時最高潮的部分。華社肚懶的是巫青把非馬來人當成是敵人來看待的言論，不是舉劍的象徵行為。如果巫青團講要跨出去愛華人，過後再舉劍，大家都不會有問題的。可是媒體把目光聚集在舉劍，導致問題的重點被模糊，馬來社會也因為華人反對“馬來人舉起馬來短劍的傳統”而感到不滿。
誤區2：統考和獨大的不被承認，是巫統的霸道和馬華民政的無能
我說過，政府不做某些東西，要么是因為『不想做』，或者就是『不能做』。前者『不想做』如廢除惡法、選舉不玩臭、不打壓反對黨等，這些做了會導致政府容易被在野黨或NGO制衡，導致不能隨心所欲對國家資源上下其手。『不想做』的政治問題，可以通過換政府來解決，但『不能做』的東西，換政府也解決不了。『不能做』就是連最die hard的支持者都不同意的事情，包括廢除豬玀制和承認統考。要馬來社會承認統考，就等於承認國家有兩條平行的教育體系，把現有的以馬來文為核心國民教育體系的『獨尊』地位，分享給華文教育體系為主的華小、獨中、獨大，成為『共享天下』，這是不可能。你如果認為馬鏟自動放棄豬玀制不可能，那麼承認統考也是不可能，什麼SPM馬來文要及格都是客氣話。罵馬華更是在野黨轉移民眾視線的方法。
誤區3：華社愛華文文化，所以在有的選擇下，幾乎全部華人都選華小
這當然不是。什麼“華人就要愛惜華人文化”是華社對外欺騙馬來人的客套話，也是對內自我洗腦的催眠言論。相對於國小，華社都選擇華小，不是因為“熱愛華文教育”這些懶覺理由，真正的原因就是：『華文比馬來文來的有用』。如果政府重新開辦英校，在大馬華社的：英文>中文>馬來文情結下，華小滅亡指日可待。其實政府有腦的話，想滅華小，應該開辦10年的英校，到全部華人把孩子送去英校了後再關英校就大功告成了。
誤區4：馬來人很在乎華人不會說馬來文
老實說，我也接受不到華人不會說馬來文，不需要會吟詩作對，但有時連最基本的講不好，真的是讓人失望。但馬鏟界近年來一直抨擊華人馬來文講不好的罵聲，不是因為他們要我們會講馬來文，而是一種“跌倒抓把沙” 的心理。這幾年由於政府不再大量收公務員，馬鏟界在沒有辦法之下要去華人為主的私人企業工作。但華人之前可能受夠這些3天死阿姨7天死老竇的馬鏟，紛紛以“要會說中文”為由曲線拒絕了這些馬來人。最後，在求職無門加上全球化的挑戰下，無法面對現實的馬鏟只能回到自己的舒適圈裡打飛機，以“說好馬來文”的廉價劣等民族主義來奪回一點點尊嚴。
誤區5：馬鏟認為自己和原住民一樣，歧視華人和印度人
馬鏟其實心裡很心虛，知道國家真正的主人是原住民。但為了合理化自己是主人所以可以剝削其他人，它們的論述不再是誰先最早出現在這片國土上，而是『誰先在這片國土上創立了文明帝國』。它們認為原住民或許比較早出現在大馬東西兩岸的國土，但卻是馬來人先創立了文明帝國。不管是古吉打的帝國，還是後期的馬六甲王朝，甚至連印尼的一系列海上帝國也算。把印尼那些Srivijaya等海上帝國算進來，也可以合理化那些從印尼來但當上政要的第二代馬鏟的剝削他族行為。另外，馬鏟對原住民也不是很善意的。它們認為原住民都是山藩sakai，沒有宗教（回教）信仰，有許多原住民在國小被馬鏟教師嘲笑、欺壓，背後的原因就是這個。而這些新聞我們華文媒體不是很有興趣，所以你很少知道。馬鏟看不起它們認為低等的原住民和印度人，可是不管是經濟、文化還是能力都比它們好的華人，它們卻是妒忌自卑產生恨。所以華人和印度人雖然都被馬鏟歧視，但心理的出發點不同。又因為印度人無法如華人那樣“威脅”到馬鏟，所以馬鏟普遍上對印度人（當然是弱勢的）的看法比華人正面很多。
誤區6：馬來妹紙比華人妹紙容易泡、要求較低、maintenance fee低
這是yes and no的問題。客觀上來說馬來妹紙對丈夫的要求比華人美眉低是對的，但這是客觀的政治經濟環境造成的。同樣的華人和馬來人家庭在城市生活，要維持同樣的生活水準，華人家庭如果要8000，那麼馬來家庭可能只要5000。背後的原因是豬玀制作怪，如屋子的折扣、貸款的福利、雙重稅收的制度等。故馬來妹紙要5000收入的男人，華人妹紙要8000收入的男人，絕對是政治問題，不是雞拜問題。不過近年網絡發達，加上城市化的問題和馬來妹紙的教育程度的提高，馬來妹紙的身價也水漲船高。另外加上還有孟加拉雄獅的搶灘，馬鏟界的gene pool在未來將會有重大的改變。搞不好，這是馬鏟奮發圖強逆襲的歷史重大轉折點。
誤區7：馬鏟反對廢除豬玀制，因為認為自己還是很窮、很弱
不是。20年前馬鏟為了維護豬玀制可能說自己很窮、很慘，但經過多年來的豬玀圈養，馬鏟已經認為自己理所當然是這個國家的天龍人，被飼養是天公地道的。你質問他為何我們一起在城市工作、收入差不多，你卻可以享有折扣？他就一句，因為林北是主人呀！不爽可以滾～馬鏟界近年在網上流傳，獨立時各族的“契約”，馬鏟允許華人、印度人得到公民權，但代價是華人和印度人要“承認”馬鏟是天龍人。如果過後反悔，政府有權力把這些不承認天龍人的人送回祖國。馬鏟真的相信有這樣的東西存在，你們華人保重。
誤區8：因為都是回教的關係，所以馬鏟關注緬甸的羅興亞人被屠殺
錯，不是。馬鏟關注羅興亞的回撚被緬甸方丈屠殺，不是因為同宗教的關係，而是因為砍人的緬甸方丈是佛教。馬鏟界關心的回教brother，但只限於中東那些白皮的回撚，如巴勒斯坦那些，黑皮的如非洲它們不理的。君不見Boko Haram在非洲砍到醬爽，你什麼時候有看到馬鏟為他們發聲或籌款的？會關注緬甸，因為自911後全球的恐怖分子都是回撚包完，當大家說回教都是恐怖主義時，它們除了玩陰謀論說911是猶太人和耶教勢力的陰謀，就沒有辦法自圓其說。這時候，看到公認和平的佛教徒在緬甸砍人，它們如獲至寶地關注，只為了可以拿“佛教咩一樣恐怖主義”來當遮羞布。類似魯迅講的臭蟲論，畢竟劣等種族的pattern都是一樣的。
誤區9：馬鏟怕火箭奪權因為華人平時強勢蝦蝦霸霸，所以怕華人執政後自己地位更慘
這個想法不能完全說錯，畢竟華人平時在沒有豬玀保護傘下都已經開外掛了，執政後平等還得了？但馬鏟最怕華人的地方，不是華人平時蝦蝦霸霸（我知道，你一定講你沒有欺負馬來人，我也沒有，但方丈說我們要釋放“善意”，那就表示我們曾經釋放“惡意”，自己反省），而是自己心有鬼。馬鏟的心有鬼，就是因為平時壞事做多。為什麼巫統攻擊火箭的論述，是說要成立“基督教國”？林神成立基督教國，對我們來說是笑話，卻擊中了馬鏟的內心最大的恐懼。馬鏟一直以來欺負他族的核心論述，就是：這是回教國家，所以一切好處都是給回教徒。所以如果火箭照辦煮碗，馬鏟就完蛋了。就如平時你欺負人家多了，當有一天一直被你欺負的人有了一把槍，你會心理有鬼覺得他會第一個開槍射你，雖然他根本沒有這樣的想法。
誤區10：馬鏟都是虔誠的回教徒
個屁。真正虔誠的話，回教黨早就奪權了，畢竟真正的回教徒不能拒絕回教法。但不要誤會，這不表示馬鏟永遠拒絕回教法。馬鏟的top priority，是“『享受特權階級，永遠受保護』。如果巫統強大時代可以給到它們，它們就可以變成“種族主義”，馬來人至上；如果巫統不行了，靠種族不能了，那麼如果靠宗教可以繼續維持霸權，它們就會變成“虔誠的回教徒”，就算要實施回教法也在所不惜，只為了繼續當天龍人。記住，馬鏟的核心是“我要當天龍人”，而馬來人至上還是回教國，都是表面的裝飾，一些白痴如火箭跑去土耳其、印尼“學習回教法”或和回撚“對話”來討馬鏟歡心，都是白費心機的行為。馬鏟要的，是豬圈。可是就算火箭改變戰術對馬鏟說牠們執政後會繼續豬玀，但參考回第9點，不管華人火箭怎麼努力，馬鏟還是心有鬼，不會相信火箭的。而火箭和老馬合作，奪權後繼續豬玀，就是最好的選擇了。是火箭最好的選擇，不是大馬華人豬最好的選擇。
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