客亦有道2

                法國《查理週刊》的滅門慘案，震驚全世界。西方媒體把這次的襲擊稱為：『對西方文明的立國之本的攻擊』，形容的完全正確。需知道，近代的高等白人的立國之本，並不像一些畜生國家那樣說誰的拳頭硬誰就是大王，或誰能讓老百姓吃飽飯誰就是合法的政權；反而是人權自由民主這些不能當飯吃的東西。西方國家的媒體成員，用自己的鮮血守護了言論自由。嘿大佬，寫寫文章畫畫漫畫當鍵盤戰士都會隨時死掉，那些的落後國家“媒體”，現在知道做麼人家白人有全球輿論的話語權了吧？

           繼上個月的澳洲，這次輪到法國，西方文明一次又一次地受到劣等人種的攻擊，讓熱愛和平的人如吾之輩，不竟開始擔心難道人類文明衝突真的無法避免？當然，會有一些人怕死人就不知道自己有過人之處，“客觀平衡”地認為殺人放火是不對，但雜誌這樣一而再再而三地侮辱人家的宗教，傷害了他人的脆弱心理，是不是也要附上一點的責任？這種幼稚的說法如果繼續下去，下次法國或世界上任何一個高等文明的國度有性感妹紙被殺死，那些“客觀平衡”的人是不是又會說，殺人是不對，但那些女生衣著這麼性感，刺激到人家的信仰，是不是也要cover一下身體呢？And the list goes on 。。。幸好西方國家都是民主制度，體制會自動調整錯誤，不需要專家的預測，都知道下一次的歐洲各國選舉，極右的政黨將會戰勝歸來。

                我一直在說，華人和回教徒，日後將會在全球被集體排擠，這兩者的共同點就是去到任何移民的國家，不會入鄉隨俗；反而會擠在一起占山為王，最後反客為主，惹人討厭。不久前在挪威，世界上最美好的國家之一，還發生兩個挪威基佬在回教徒移民佔多數的地區親吻，結果遭暴打的事件。當然，客觀的說法是，兩個挪威基佬沒有顧及當地回教徒的感受。網上找到的資料顯示，那份《查理週刊》是份真正的左翼雜誌，60年代在歐洲風風火火的學運運動中誕生，並諷刺那時法國的老屎忽戴高樂而走紅。近年來，他們嘲笑回教徒，但也時常諷刺羅馬教皇，對美帝全球霸權、以色列在巴勒斯坦的暴行的批判更是下重手地罵，為何這些被批判的對象卻可以坦然接受，回撚卻不能？所以不要一天到晚講全世界針對你們。

                法國人（媽的，哪一個民主國家不是醬？）喜歡畫漫畫諷刺時事，去到人家的國家，這些自尊心容易受傷害的回撚，為何不尊重人家的主流文化？不遵守他人的核心價值（民主、言論自由、人權），卻濫用多元文化這種調調，繼續蠶食人家的國本，這些人就賤在這裡。

           如果在西方世界的回教徒不肯入鄉隨俗，導致和當地人有矛盾衝突，那麼我們馬來西亞呢？身為“外來人”的華人，有沒有在馬來西亞入鄉隨俗，和當地人完全融化呢？

                我們華社一直以來都認為，多元社會是馬來西亞的特色（當然，多元社會這是講來騙遊客的），那我們想像的多元是怎樣的？我不會像膠叔那樣，對內就講民主人權，看到五星紅旗就叫人鎮壓那麼幼稚。我們在批判法國的回撚沒有融入當地社會的時候，那我們華人在大馬又做的如何呢？馬鏟界一直認為，華人不肯放棄華人身份（學/講中文），是不忠於不愛國的表現，這種懶覺話我當然不同意。在探討我們身為“客人”的華人有沒有入鄉隨俗地融入本地馬來人社會前，我們先要搞清楚大馬的核心價值、建國之本是什麼。歐美國家的立國之本是民主人權自由那些，那大馬呢？世俗國是我們的建國之本，還是回教法才是我們的立國根基？我一直不認為華人是外來者的原因是，華人有參與建國。相對於西方世界的回教徒/少數民族都是在該國建立完備後才移民過去，大馬卻是在獨立前鬥爭、到獨立的爭取妥協，再到獨立建國後的一草一木一瓦一磚一切建設，華人都有份參與建設，所以我不認為華人在大馬的地位可以和那些在西方國家當寄生蟲的少數民族相提並論。

           當然，這是我的想法，馬鏟係唔係咁唸我就不知道了。馬鏟界可能覺得馬來西亞的“開始”不是1957/63年，而是幾百年前的馬來人王朝，所以我們華人豬始終都是客人。馬鏟界可能認為大馬來人/回教至上的國度，是馬來西亞的建國之根本；華人可能就會認為，57年獨立世俗國多元文化才是馬來西亞的根本。他們認為我們沒有入鄉隨俗尊重他們，我們卻認為他們沒有遵守大馬的獨立基石，試圖把國家帶領到回教化的道路上，雙方都覺得對方沒有“盡本分”，雙方對大馬的“核心價值”看法不同，真的很難搞。只要我們不能在什麼是大馬的核心價值（民主多元還是回教大馬來人？）達成共識，再多的跨出去、對談、藍海戰術、自欺欺人地說馬來人沒有特權等努力，都是空談，都是沒有用的。

                我們是客人，還是主人，怎樣定義，怎樣談，將決定大馬未來（如果還有的話）的命運。

                另外滅門血案發生後，法國媒體印了一個“我也是查理”（jesuischarlie）的字體，大家都掛上，除了表示和受害者站在一起，也對兇徒表示，我們每個都是無懼的。上網查了資料，據說法國是世界上政治諷刺漫畫的開山鼻祖。在1830年，法國漫畫家畫了一系列諷刺當時國王路易菲臘的作品，漫畫登出來後，國王看到非常不爽，下令抓人。結果雜誌社被掃場，兩名記者也被抓。但嚇大的法國人沒有被國王給嚇怕，第二天，全國報紙集體刊登那些諷刺漫畫，敢敢向國王叫板。不久國王也在第二次法國革命時被推翻，敗走英國，從此收皮。所以在歷史上，法國人一直以來都是言論自由領域的戰鬥民族。可是我不知道，我們這種和諧打哈哈，什麼懶都顧及人家感受，自己權力都不敢爭取的山藩國度民族，卻為什麼好意思說自己是查理？我們哪一樣像人家了？我們連諷刺馬鏟一點點都不敢，更不要說為了言論自由而犧牲自己了。這還真的是一個不知羞的國度呀～

利申：我也是怕死的，我連法國查理雜誌諷刺回教徒的漫畫都不敢轉載，所以有自知之明不敢說自己是查理這種飛機話。

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