19號的苦逼夜晚

     505全國大選到了今天過了一個多月，民眾高漲的變天期望落空後，經歷短暫的“選後抑鬱症”，社交媒體上的政治帖子近月來少了很多。但選舉過後，在朝、在野和民間的一些行為/心態，值得關注和討論。

     我記得以前在中六唸書時，有讀過我國政治人物權力的來源。首相的遴選機制必須來自國會。當選舉結束後，將會召開國會。贏得最多票的政黨（或政黨聯盟）將會組成執政政府，然後再從國會議員裡選出一個政府的領導人，就是首相。但我們的朝野議員，在還沒有召開國會/州議會前，就已經匆匆忙忙地宣誓成為首相/首席部長等，這不是違法嗎？我國民主制度下，權力的來源來自國會/州議會，在沒有經過議會常規就產生了一大堆國/州政府領導人，為什麼沒憲法專家對此發表看法？本人並非法律專家，還懇請向此課題的專業人士請教一下。

     上個星期，是選舉上述的最後一天。根據網上的新聞，朝野共入禀了56宗選舉訴訟，35宗來自國陣，21宗來自民聯。看到這個新聞，我有點消化不來。505選舉過後，民聯不是哭爹喊娘地說選舉充滿舞弊嗎？為什麼現在上述的案件，國陣比民聯來的還多呢？不了解國情的人看了訴訟案件數量，可能還以為國陣是第13屆大選的受害者呢。

     連在大選鬧得最不可開交，甚至鬧出停電疑雲的文冬選區，行動黨居然放棄了上訴。這表示什麼？表示之前那些停電、篡改Borang14的“不公平”傳聞，都是假的嗎？我個人小人之心認為，民聯在這次的選後訴訟案件所表現出的愛理不理態度，多少和他們的偏安心態有關。在505大選前我就認為，民聯三黨裡，只有公正黨有問鼎中原的野心。反而行動黨和回教黨，並不是很熱衷奪取中央政權。行動黨有檳城這個大本營，林首長繼續“親民”，回教黨繼續在吉蘭丹堡壘裡偏安一隅，似乎都很滿足了。

     三黨的“野心”不同，“滿足感”不同，才會鬧出在是否宣誓、杯葛國會、繼續示威集會等課題上，出現並不是很協調的局面。一些人可能滿足於當個某州的行政議員或YB，導致在選舉訴訟上，民聯的熱情給人的感覺往往比民間少了很多。

   可能有人會說，大馬的法庭判決風格“你懂的”，民聯不想花太多時間在法庭，應該轉向街頭。1年前的428淨選盟集會，我鼓勵大家上街；因為我認為這個政府在看到這麼多人民湧上街頭，會有所害怕，而對人民的訴求做一些妥協。但428後我對國陣徹底絕望，認為乖乖的上街不會讓他們妥協。

     1年前的428集會，國陣提出淨選盟可以在體育館內集會，安全又不會憂民，結果淨選盟等組織堅決反對，誓要上街靜坐。1年後的集會，民聯“堅決”要在體育館的草場內集會。1年內的變化可真多呀。

     示威（大馬人“害羞”，怎樣都不肯說示威，堅持說感覺較溫柔的 “集會”）的含義，就是作出一些讓當權者感覺到“麻煩”的舉動，再讓他們因壓力而對人民的訴求妥協。這麼巧在這個時候，土耳其和巴西都來了場反政府的“集會”，國人也許可以借鑒。國外示威的目的是為了讓政府感覺到難受，從而對人民的訴求妥協；反而大馬人像當權者集會的目的，只是為了向當權者證明，我們是可以和平集會的。

     而且這個星期六首都“集會”的目的，是“抗議選舉的不公”。看到這個題目，我一頭霧水。抗議？向誰抗議？選委會委員們下台？如果他們下台了呢？接下來要做什麼？公正黨的蔡添強今天對媒體表示，民聯會繼續舉辦黑色“集會”，直到選委會委員們都下台。原來搞了一整天，不上法庭上街頭，只為了要選委會委員們下台？

     不知道是巧合還是有意，感覺上在選舉後的一些“大人物”的言論，對大馬華裔非常不友善。一些華人不感恩、國陣政府更加照顧支持他們的種族、華小土地被徵、華小的地位違憲到今天的“馬來人犧牲爪夷文”等言論，層出不窮。不管這是巫統打算轉移選舉舞弊的視線而作的陰謀，還是政府的政策強烈右轉，轉向更極端的保守，這都是未來讓大馬社會繼續發展的一層陰影。

     民聯可能因為有了過半的支持率而“擁兵自重”，沾沾自喜地認為自己受歡迎。但要提醒他們一下，在505大選前，很多民間組織在為了促成改朝換代的大業，不惜犧牲小我努力幫民聯耕耘選區、進行拉票等活動。選民不會一直拿自己的熱臉來貼民聯領袖的冷屁股，如果民聯把自己過半的支持率視為理所當然，並在接下來的佈局裡愛理不理，或舉辦一些不知所謂的“集會”辜負了許多選民的心，難保來屆大選不會兵敗如山倒。

     

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