《中國，你憑甚麼》的讀後感

                剛拿到鍾祖康先生的《中國，你憑什麼？》一書時，我以為是批判中國的文章合集，但看了後發現裡面提出很多挪威治國模式的案例，讓人深思。雖然作者寫的時候比較的對象是挪威和香港政府/中國社會，但豬將軍先天下憂而憂，愛國之心爆棚，讀著的時候一直想起大馬的種種社會現象，閱讀起來，有許多值得我們參考的地方。

                在鍾的許多稱讚挪威制度的文章中，其中一點很常強調的是挪威政府人道主義，挪威人工作時間很短，所以有很多時間來陪家人或發展自己的興趣。這和華人社會完全不同的。華人社會因文化關係，會表揚工作到爆肝、過勞死的人。孔明的鞠躬盡瘁死而後已，就是歷史上最經典爆肝死的人。變態的華人文化拿這些懶覺東西來J，而且還應用在社會上。所以很常在報紙上看到，什麼『好爸爸為了養家過勞死』的新聞。就在看了鐘的書的第二天，我就真的在報章上看到這則新聞。

                一位為了養家而打幾分工作的好爸爸，在休假時在家睡覺，過後家裡發生火災，好爸爸因太累不會醒而最後葬身火海。華人世界的媒體就只會拿『好爸爸』這個point來J，沒有人會去思考為何有人需要工作這麼長時間才能糊口？據說在香港，年邁的老太太在街上拾紙皮箱，會被香港的仆街政府表揚為自力更生自食其力。在挪威，長者們都可以過著很有尊嚴的退休生活。中國人吹了幾千年都做不到的  “獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養”的理想社會，海賊後代的挪威人就辦到了。我甚至懷疑華人社會什麼都靠自己，而不是一起努力建立一個完整保護大家的制度，是無法凝集國民團結的原因。居然沒有一個值得我維護的國家制度，那我什麼都獨幹，民族就這樣一盤散沙了。

           高薪養廉，是中國豬社會最常講的一句話，沒有honour精神的華人，最喜歡以低薪金來合理化貪腐的行為。香港政府就是這樣，給他們的官員很高的薪金。但拿了這麼高薪水的官員，工作效率和表現反而非常低下，鐘提出了他的看法，值得我們對比大馬的情況。作者認為，就是因為薪金高，所以拿著高薪的官員就

1. 官員為了維護這個油水官位，就會千方百計地保護自己。所以少做事，多拍馬屁，心思都用在非工作上

2. 薪金高，支出就增加了。原本可以請10個人的薪金，只用來“養廉”一個高官，但一個高官再厲害，都不可能有10個專業人士的水準和工作產量。 效率就這樣下去了。

3. 高官薪金高，就前線的工作人員薪水低，薪資差距大，前線人員士氣低落，最後導致工作效率低下

4. 高官薪金高到他們不食人間煙火，所以不知道老百姓拿這麼少薪金要如何活，政策的擬定幫助不到民眾，還會如如大馬那樣許多高官講雞拜話

                挪威的薪金差距非常小，據說最有權勢的首相和最沒權勢的清潔女工，薪資才差1萬多挪威幣。管理層和低下層的薪資的小差距，其實對整個國家有非常大的影響。中國人社會信奉 “勞心者治人，勞力者治與人”這種沒有邏輯可言的懶覺話，所以每個人工作都必須很努力地爬到高層，以便可以“治人”。但挪威高層和下層的薪金差距不大，你爬上去對你的生活水平也沒有很大的改變，所以許多人甘願做著自己的小職位，而磨練出許多在各領域非常高水準的個人專業。相對於每天想辦法往上爬而花盡心思如何在辦公室政治裡脫穎而出中國人社會，所以最後永遠出現一個要么沒料但城府極深的雞拜上司，或者拼命逼你爆肝的主管（因為他也是這樣上位的），結果弄到全部人都不開心，國家就是這樣失敗的。

                最近希臘政府的國債危機弄到全世界雞毛鴨血。讓我驚訝的是，對於希臘政府接下來應該採取什麼樣的方法各經濟學家都有不同的看法。許多知名的經濟學家，居然可以提出完全相對的兩套方案。如果你不相信經濟學家，你會說這些所謂拿諾貝爾獎的學者都是騙人的，亂吹的，否則怎麼可能提出兩套完全不同的方案來？但我比較傾向某位網友的說法，他說其實什麼方案都好，最後都是要看個人。方案再好，如果國民不去做，神仙也救不了你。這就對了，或許純學術上經濟學家的不同方案的不同，只是國家經濟復甦時間的快與慢而已，而最後最重要的，也是經濟學家無法考慮的，就是人的因素。

                我年輕的時候非常相信制度，認為只要國家選對的制度，一切就好辦了，從此就國泰民安，國民從此過著幸福快樂的日子。但再好的制度，還是要靠人，也就是國民去做，才會有美好的結果出來。想起505前回教黨提出的福利國制度，再看下那些包頭佬現在的雞拜樣，你就會對他們505時奪權失敗而感到一絲絲欣慰。挪威政府的政策有著非常人道主義的精神，比如婦女生孩子，可以拿最少1年的有薪產假，老公也可以拿9個月，全程有薪。鐘也在書中表示，雖然這個制度可以被濫用，但 挪威人並沒有濫用這個制度而大生特生，反正你生兩公婆就有假期又有錢拿，他媽的世界上哪裡有這麼好的福利？而且失業又有救濟金，那我為何還去工作了？挪威人 沒有亂來，只是有需要才拿福利，平時都想盡辦法工作的，而且都親歷親為。對於挪威人這樣的精神，作者說是基督教奉獻社會的教義，所以挪威佬和挪威婆不會當米蟲。但你試下想把挪威人的有薪產假和失業救濟金放在大馬，我敢200%告訴你，馬鏟肯定會拼命生，然後又不工作，大拿福利，最後國家就真的破產。這點，你不得不佩服馬華民政當年在批判民聯的橙皮書時，說民聯執政大馬會破產之說。當年覺得馬華民政亂講的話，現在再看回火箭籃眼月亮的柒頭樣，你會漸漸覺得他們是對的。

                所以到了最後的結論，我又很悲觀地告訴大家，我們或許可以對北歐的制度J，但要在本土複製，幾乎是不可能的。每個國家都有他的國情，西歐主要是基督教文化為主，君子精神，搞社會主義福利國是可以的。美帝雖然參了很多種族，但保守勢力努力工作的耶撚依然是主流，只要這些人沒有腐敗掉，美帝社會經濟還是充滿活力，許多有創意的新人還是會冒上來。回撚世界沒救的啦，西方世界弄出廉價的替代能源，中東佬就會滅亡了。華人豬社會，主要是想要有個好皇帝，但像先帝李光耀那樣的明君恐怕百年不會有第二個，那些口口聲聲要做Harry第二的中共領導人要么是忽悠民眾，要么就是不自量力。由於台灣和香港受到優秀文明日本和英國的統治過，或許是華人世界較不同的社會。最後是大馬，大馬的問題就是馬鏟的問題，馬鏟的問題就是大馬的問題，不去討論馬鏟而跳躍去討論大馬的問題，就像要修煉美好身材只談健身不談飲食那樣，最後都是白幹的。

           當然，你問我，我不至於說馬來西亞100%絕望，畢竟賣大包的馬來妹紙還是有的。但機會渺茫，非常渺茫，加上華鏟好像不好意思爭取自己的權利，原本給馬鏟弄到99%會滅亡的機率，就是因為華鏟的雞拜款，成為壓死大馬的最後一顆稻草。不過往好的方向想，這也是華鏟有機會影響國家的一個證明吧。