Wednesday, January 21, 2015

印尼愛情短片介紹

女主角,不是很漂亮。但脫了頭巾,頂著烏黑長發,很有feel。

                面子書的大數據越來越厲害,知道我喜歡馬來妹紙,推薦一套得獎的印尼短片給我。有此科技,美帝恐怕將繼續稱霸世界數十年。我不知道youtube是否有得看,但如果看官們有興趣可以在這裡看:https://www.viddsee.com/video/cinta/f46ou
                短片講述一位印尼華僑,愛上一個回教徒的印尼妹紙。男有情,妹有意,基本上是準備跨上去的節奏。奈何妹紙是回教徒,男的吃豬肉,這種東西,怎麼辦呢?我的前同事曾經對我說,他在中學時,班上的老師討論跨族群戀愛結婚。故事也是華人豬愛上馬來妹紙的故事。老師說,如果男的愛女生,就要為她犧牲,皈依回教後才娶她入門。老師認為自己說到很有道理,但朋友心中想,如果馬鏟愛上華人女生呢?這種東西,當然只有你跨過去啦。什麼愛他為她、包容大愛、敏感等,都是拿來講的。

                短片故事裡的男主角為了妹紙,敢敢皈依回教,打算和妹紙長相廝守。人家願意,也是美事一樁。但故事的坑爹就在於男主角的爸爸非常固執,反對這段感情。一開始我還以為固執的老頭思想“不開明”,反對跨族群戀愛,但最後馬來妹紙可以感動未來老爺。沒想到老頭討厭印尼妹紙的關係,是因為憎恨印尼人害死他老婆和女兒。當年排華,你懂的。這樣就大條了,這個真的不好搞。欲知故事如何發展,請按以上鏈接自己看。
                短片裡男主角的爸爸貶稱印尼妹紙為“番婆”,在我沙巴州長輩們都這樣稱呼馬來妹紙(不包括卡達山等其他妹紙)。我要在後來中學時閱讀《花木蘭》,才知道番婆是帶有貶義,而且技術上來說還是非常大中華的貶義。故我很努力地說服大家和我一起說“馬來妹紙”,來取代“番婆”或還是帶有一點見外的“馬來妹”。畢竟跨族群大愛啪啪啪,還是得從語言開始。要團結,還得從語言文字開始。但馬鏟這字卻要保留,畢竟這是客觀的評價,不能因政治正確而修改去肉麻的稱呼。

                當年一位馬來妹紙暗戀我班上的男同學,向我訴苦。(媽的,哥就是當這種女閨蜜的角色!)她內心戲很掙扎地對我說,我不敢告訴他我喜歡他,畢竟我們不能在一起的,我不會為了他而脫教,也不認為他會為了我而改信回教。豬哥獨立思考,冷靜分析,冷冷地告訴她,雖然我不是佛教徒,但我知道你要和佛教徒結婚,並不需要轉教之類的,依然可以啪啪啪。一屋兩制,他拜他的你拜你的,高度自治。但馬來妹紙繼續內心戲,聽不下去,那一刻我就覺悟,打算以邏輯來吸引妹紙根本是蠢蛋的行為。最重要還是長得帥。
男主角,除了猥瑣,我不知道還可以怎樣形容他。
                印尼在21世紀初由總統廢除了種族主義法,對民間的中文也沒有壓抑,近年來還改朝換代了很多次,經濟也開始起飛,開始追上他的鄰居——馬來西亞。對於印尼的進步,本地華人豬和馬鏟們很奇妙地一起對著印尼J,但J的角度不同。好像那個太監鄭和下西洋那樣,大中華膠就J說鄭和大大真威風,兲朝威風定番邦;馬鏟們就J鄭和大大真男人,回教男人當元帥。是不是很好笑?一位公公,各自表述。華人豬認為印尼會成功,因為印尼夠開放(宗教),不玩特權養豬制度;馬鏟界卻認為,印尼之所以會成功,因為他們的融合計劃,華人放棄了自己的語言,只說印尼話,不像大馬的華人豬依然種族主義,所以印尼會成功。
印尼是個很好玩的國家,最極端的回教祈禱團在他們那裡,最開明的自由派回教在那裡也很強勢,是百花齊放,還是內戰的伏筆,這個要日後觀察。

我認為,不同民族在一個國家同化融合只有一個方法——結婚。只有異族通婚,生了很多小雜種,血繼限界下產生很多混合多方力量的小雜種,當社會裡這些小雜種多到佔大多數,那不管你要不要,就會融合了。馬鏟界也常批評,泰國華裔可以放棄自己語言融入泰國社會,為何大馬華裔不能?這個問題,我曾經在看完AV後頭腦最接近上帝時想了一下,為何泰國做得到,大馬華人豬做不到?這是個很嚴肅的問題,應該有很多學者專門討論過,有機會要去拜讀一下。
我看完AV冷靜思考得到的答案,就是宗教上的門檻,踏不入,人家也不肯踏出來。除非你是泡菜仔。另外的原因應該是人口吧。畢竟到獨立早期,華人人口都在40%左右徘徊,比起泰國只有14%左右,在這裡同化是幾乎不可能的。但我覺得最重要的原因,還是對國家的想像。我不知道是誰的錯,暫時賴着是巫統和馬華的錯先吧。對於立國的基礎,我們大馬人到今天為止都沒有一個共識。臨時加上去自欺欺人的什麼國家五大原則不算。就是因為沒有共識,馬鏟界就認為自己是回教國,對於國家太“自由化”而歇斯底里;華人豬認為這是世俗國,而對馬鏟界日益僵化的宗教思維感到莫名其妙。印度人太少,不提也罷。這種對國家想像的深層結構矛盾,只等一個契機,然後全部爆發出來


10 comments :

  1. 因为泰国主要宗教是佛教,不管你和谁结婚都没有宗教的纠结。你拜你的,他拜他的,这个是主因,如果马来西亚能够这样,早就同化了!

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  2. 老百姓
    等,再多几代人,华裔少子化,巫裔多元化(进教后自动巫裔化),我国要成为回教国是指日可待的………

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    1. 全部巫裔化的話,誰來養豬?

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  3. 我們這裡跨不出去的原因不是單純的宗教,而是有歧視性的宗教政策。 是一個巨大的國家機器。不要說交媾,只要牽一牽小手到處都是線眼。。

    印尼蠻多地區是可以異教通婚, 你有你拜, 我拜我的, 我吃我的豬肉。 最大阻力是家庭而已, 如果沒有家仇, 小雜種出生在望。關起房門很多東西都很好settle。

    我知道你喜歡馬來妹子, 只是好奇你會不會為了要娶馬來妹子而入教?

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    1. 我一直以為印尼的基本法律是可以異教通婚, 原來必須同樣宗教。非回教徒也一樣。 可是法律有很多真空位, 也有辦法不必改教結婚。

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    2. 是否為馬來妹紙而入教,是個深奧的課題,日後有機會再寫文討論。
      改不改教,看政治意願的。政府不打算搞醬多東西,民間很開心啪啪啪啪的。

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  4. 唉。。我现在在马来区,现在的马产越来越像华人了,若不说话你还不懂他是马产,马来妹子也越来越漂亮,马来妹子在性方面胃口是比较好的,以前也有不少老安哥贪便宜,在马来堆里留下了不少华人种,但到了第二代他们是不承认他们是华人的了,他们只信他们的阿拉,所以看到华人男子只不过是沦为为他种打种的配种猪而已,异族通婚再加上宗教可就不是那么简单了。

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    1. 麗蓮姐姐,
      如果你認識有馬來妹紙要豬種,記得通知,我請假上芙蓉報效國家。
      只要馬來妹紙找男人的決心變得強大,那些死人宗教師阻止不了的。

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  5. 有的,之前有被兩個馬來妹子追過 :S

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