他心目中的大馬

        我在大學時期的阿拉伯文老師，以半開玩笑的語氣對我們說了一個他的經歷。有天他在大學的食堂裡，碰巧他周圍談天討論的都是華人學生，大家一起說一些他聽不懂的語言，ching chong ching chong ching ching chong，那一刻他有種不在馬來西亞，而是在台灣或中國的感覺。

        我那時對他的種族主義思維很不滿，覺得在大馬這很平常呀。這裡有華人、馬來人、印度人，你肯定會聽到很多種語言。為什麼你的世界觀裡要認為：“我要聽到很多人在說馬來語，馬來語的聲音佔了大多數，你才覺得安心，覺得這才是你心目的馬來西亞”呢？

            新年在KL過，朋友知道後告訴我，新年整個KL沒有人，全部外勞跑出來，這一刻你有一種出國旅行、在孟加拉或緬甸的感覺。那天約同事去蘇丹街走走，我說我喜歡看一看那一些大馬華人的老街老建築物，同事以“不喜歡，太多外勞”或“那裡已經是外勞街”拒絕了。

            我的朋友曾經告訴我一個印度朋友做過的衰事，最後的結論是，“那些印度佬吊不過的”，但我在想，如果我做了衰事，朋友頂多對他的其他友人說，“那個豬哥zeus吊不過的，勾二嫂，他媽的”，而不會說“那些華人豬吊不過的”。但如果我是其他種族，我的評價就不同了。

        在《當今大馬》看了一篇文章《谁阻拦最低薪金制？》，裡面有提到因為外勞處於弱勢，所以歧視他們和選擇認為他們是作為問題的主因。

            我們“開明”的馬來西亞人，也認為大馬是一個可以聽到很多種語言，看到很多種人，但不可以看到外勞的國家。我們要每個地方都是華人、馬來人或印度人，這才是我們心目中的大馬。不能有外勞，否則就會和我的阿拉伯文老師那樣，覺得ching chong ching chong ching ching chong，感覺自己在孟加拉或巴基斯坦。

            他媽的國油雙峰塔是屬於大馬人的，我不要看到孟加拉人在那裡消費。他媽的茨廠街是華人的，我不要看到很多緬甸佬在那裡徘徊。每條大馬的馬路，我只要聽到馬來文、中文、英文、或印度文的語言，其他的跟我消失，好還回一個馬來西亞給我。大馬人拿重型武器打搶金鋪，這是警察維持治安不好。外勞幹案、強姦？他媽的，外勞越來越威脅本地人的生命安全，政府要控制這些外勞的流入！

            大馬人要民主、自由、公平的對待，不要二等公民，國陣去死吧！

            外勞不需要有人權，給他們最低薪金是會“破壞市場”，讓市場決定。外勞更不能有娛樂，最好不要走出來，要娛樂請躲在沒人看到的黑暗角落裡，互相插自己的菊花好了，我的馬來西亞，是沒有孟加拉佬的。

            不知道是否有個緬甸佬心目中的大馬，是一個有泰語、緬甸語、孟加拉語的國家。排外情緒是人的天性，我也有。只是提出來，將心比心，希望會有人思考這個問題，對日後馬國人尋找國內族群和諧（包括政治力量、文化、經濟、教育等課題）的方法有所幫助。

             給傻逼的導讀：

            很多傻逼每每看到我們為外勞“說一些話”，就抨擊我們說：

“你醬喜歡人家，給人家IC咯，讓他們投票咯～”

這些中了大中華醬缸文化病毒的人，邏輯混亂，認為為外勞講話就要給IC外勞。這就好像你在網上可以看到的傻逼言論，“批評中國？中國不好？你這個漢奸，你去幫日本或美國口交吧！”那樣的無聊。人生有限，懶得反駁。