Monday, February 20, 2012

清道夫整理王对王辩论里的垃圾

 王对王的辩论有一些问题因为两条水闪来闪去没有回答到,
所以林北今天打算把垃圾拾起来,整理一下,把垃圾变成黄金。
那些无聊的拖车问题就不理了,看起来唯一值钱的垃圾好像就是蔡总心系的回教法,这个回教法问题被提了几次
-行动党如何确保回教党不会落实回教神权法
-行动党如何制衡回教党
对于这个问题,林冠英没有正面回答,只是以他的“钱钱钱钱”4两拨千斤混过去了(四两拨千斤是这样用的)
如果我是猫头英,我就会这样回答:


“谢谢蔡总和观众们的提问,你们的提问让我有机会很好的解释我们民联的立场。
我先回答第一个问题,行动党如何确保回教党不会落实回教神权法。这个问题,我的回应是:
我他妈的怎样确保人家不会落实回教法?!我们再吹牛也只是说我们很廉价、爱民、勤政,
从来没吹过我们可以预见未来、确保未来,确保回教党不会落实神权回教法。
你以为我是神仙咩?!吊!
没有人可以确保未来会发生什么事情,也没有选民真的相信政客真的能如何确保未来,再来投票于他们。
就是因为我们不能相信政客所向人民保证的未来,我们才需要民主制度,才有投票程序。
民主里的核心价值不是投票选人上去,而是可以通过投票拉人下来。
制定与修改美国宪法来限制美国总统权力的先贤们,都是“假设”未来的总统是一个大坏蛋,而限制他的权力。
没有人会笨到去问如何拟定一部宪法可以“确保”未来的总统如何勤政爱民、以民为本、绩效为先。
但是民主里的投票程序却可以“确保”那些不守信用、欺骗选民的政棍可以被拉下台。
这是民主投票里唯一可以确保的东西,把混蛋政客拉下台
所以没有人可以确保回教党不会实施回教法,同样的,也没有人可以确保巫统也不会实施回教法,对吗?

(这时林首长可以吞一吞口水,然后10秒不说话,目视全场,拿回一些气势,接着说:)

在不能确保回教党或巫统会不会落实回教法的情况下(或任何不利华人的政策),
我们应该怎样投票?这就要算数学题了。让我这个会计师告诉你们怎样算,其实这个话题我讲了很多次了。
我记得蔡总说过如果巫统落实回教法,马华会退出国阵,我们行动党的立场也是。
如果回教党落实神权回教法,我们也会退出民联。在两边都是退出的情况下,我会说我们行动党的退出比较给力的。
为什么我这样说,我不是车大炮的哦,请看下以下的算术题。。。

要修改国家的宪法,需要超过2/3的支持,我们现在的国会议席有222个,2/3就是148个
回教党宣布了来届大选之竞争60席位,就算回教党破大马选举记录全胜也不能达到门槛呀~
加上公正党?也不到148席位呀~老实说啦,我英哥对于能改朝换代都没有100%的信心,
你真的认为民联回教党和公正党可以赢完咩?就算民联可以改朝换代,以民联三党议席的接近,
只要任何一党退出民联,民联别说要修改什么宪法,连继续执政都成问题,还要怎样实施回教法?吊!
但马华就不同了,因为马华在国阵的议席是很少,就算马华不满巫统的政策而退出,
也不会对巫统领导的国阵政权造成任何打击
,所以凭这一点行动党的退出民联比马华的退出国阵有含金量多了。

所以在不可预见的未来里(不能确保回教党/巫统会不会修改宪法),投民联三党势均力敌的模式,
是比投一党独大的国阵来的有有保障的。这就是行动党可以确保回教党在民联里可以被制衡的保证。

(说到这里就很多人拍手了。。。林冠英接下来可以抛书包说:)

我们除了在议席的数量上可以制衡回教党,宪法也阻止了回教党修改国家宪法变成神权回教国的。
1920年代的德国法学家Carl Schmitt曾经提出过“宪章”“宪律”的区别,
他认为宪法分为宪法分为“宪章”(Verfassung)和“宪律”(Verfassungsgesetz)两部分,
宪章是不能更动的,只有宪律才可以变动。
Carl Schmitt以那时的德国威玛宪法为例,宪章的范围包括“民主原则”、“共和国体制”、“联邦国家机构”及“议会代表式的立法”,
这些都是宪法的“本质”,是超乎法律和规范之上,是修宪权力不能修改的地方。
至于宪律的部分,如国会选举的期限从5年改去4年,或投票年龄从21岁改去18岁,
只要不违背宪法里的民主精神,这些都可以被修改。
不能修改宪章的理由有二:
一是任何国家制定宪法时,都是人民与国家定的契约,这部分的内容是构成宪法的核心基础,
为了确保宪法之同一性及持续性的作用,就不得有任何的变动之虞。
第二点是因为任何宪章的部分内容,通常是反映了制宪时当时各种政治力的意志在里面,代表这部宪法的正当性的来源。
一旦宪章变动的话,一部宪法的正当性来源就会流失,也不再是原有的宪章的继承者,这就是宪法革命了。

同样的,君主立宪、议会选举、虚位元首,是我国制宪时的政治性决定,为宪政秩序提供了基础架构和立国精神
任何的释宪和修宪行为们都不能逾越这个制宪的政治决定;除非是政治力的意志产生重大的突变,
如经历革命和斗争,才有重新制宪的条件。
简言之,世俗国是我国宪法的根本大法,宪章的部分更是核心原则,并不能随随便便更改的。
所以要变成神权回教国,不是单单修宪就可以修改的。

谢谢(说到这里,林首长可以停了,让那些只会欢呼和拿断肢法来吓人的傻逼党员静静在那里)”

申报利益一下
那个Carl Schmitt的“宪章”和“宪律”论点我是全部从大马著名的政治学者潘永强先生的大作《我们时代的精神》里抄来的,
page 82-83,观澜系列7,燧人氏出版社出版,2011年。

相关文章   :不是硬不硬的问题
                 :马华的回教国

11 comments :

  1. 可惜林某是个草包,说不出这些话来。

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  2. 凌国文:
    谢谢

    小莊:
    我也不知道他的幕僚为什么没有告诉他这些,要反驳老蔡的回教国论不是很难呀。。。

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  3. 天!林观英应该请一位专业教练了。

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  4. 一场不及格的辩论……
    老蔡…旧曲重弹…不过不失
    小林…一直围绕在槟城(有点像民政了;小心重蹈覆辙)把格局做小了,有点对不起其他地区的选民
    “我也不知道他的幕僚为什么没有告诉他这些,要反驳老蔡的回教国论不是很难呀。。。
    其实这就是我很讨厌民联的地方,有些点,连我们这些泡网络的都可以看到或指出可改善的地方,他们也懂就是没有去行动,一直以为选民会永远支持他们……好心,真的有意要去布城就得付出比国阵多一点的努力,(气!)

    p。s在我中学时曾不幸的被老师“错爱”(那时牙尖嘴利爱顶嘴)代表班级和学校去辩论…结果被评判弹我们不明白辩题自相矛盾…看来当时的评判对我们的要求真高…(现在才发现原来我们还不差…)


    我也不知道他的幕僚为什么没有告诉他这些,要反驳老蔡的回教国论不是很难呀。。。

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  5. 路仁:
    //这些问题如果自己都看不透,都不知道他有多大能耐治国。。//

    老百姓:
    //小林…一直围绕在槟城(有点像民政了;小心重蹈覆辙)把格局做小了,有点对不起其他地区的选民//
    我之前写过亡民联者,民联也,都是认为他们这些偏安一隅的心态,是导致自己将来可能输掉大选的原因。

    三党里面,行动党好像满足于得到槟州政权,回教党就高兴于在吉兰丹封关锁国,继续他们快乐的日子。只有安华有鹿鼎中原的野心,所以在有后路的情况下(槟城和吉兰丹),火箭和月亮没有公正党战略格局与眼光,还是要靠安华从中协调。

    //结果被评判弹我们不明白辩题自相矛盾//
    这次的辩论一开始就有鬼了,为什么没有正方与反方?一开始主办当局都没有打算要辩论的,只是打算摆个鸿门宴来陷害林冠英,只是没想到给拖车姐抢了风头

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  6. 超好的!林首长应该去你家上上课,捕捕习!

    大马贱民

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  7. hanlbtu:
    哈哈哈~

    大马贱民:
    //超好的!林首长应该去你家上上课//
    那我不就从枪手升格为师爷?XD

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  8. YES, LGE/dap pls just concentrate on PP is good enough !

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  9. no, i hope they can put their target as Putrajaya instead of one small island....

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