义和团的芭蕾舞

义和团组织，活跃于19世纪末、20世纪初的中国。
当初在中国因发动了以“扶清灭洋”为口号的排外运动，对日后的清朝政府造成非常大的冲击。
义和团里流传一种神打必杀技，
即是利用画符结印，把自己的身体钢化，过后就能刀枪不入，无敌于天下。

这个礼拜的国内新闻，闹出了“新国芭蕾舞团因表演衣着敏感，无法到大马表演”的疑云。
接着又来个“电台停止播映具有同性恋、娘娘腔以及违反社会宗教价值的角色”的新闻。
这些新闻，在大马应该不算是“新”闻了吧？
很常都是这样的，不是因为艺员的衣着问题、就是人家的性取向问题与“大马国情不符”，
就这样禁止了人家来马的演出。

对于义和团的神打刀枪不入神技，个人非常有兴趣，我很有兴趣想知道那时的人民会去相信这些刀枪不入的原因。
除了民间的愚昧和历史限制的关系，我想那时的义和团选择相信神打也是一种心理上的逃避。
需知道，中国清朝一直以天朝自居，认为自己是世界的中心、认为自己的文化、“科学”是世界所有问题的终极答案、
认为中外文化是世界文化的核心，从而看不起任何外来的实力。
直到一场鸦片战争，让老百姓看清楚了自己的天朝原来不过是一只纸老虎。
面对与列强的冲击，不管是人文主义所带来的民主思维等，或是科学带来的洋枪打炮坚船利炮等硬实力，
都让这个文明古国吃不消，一时间内不能接受世界上居然还有比自己强大的国家。
虽然早期中国人对于西方的发明如枪具等视为“奇技淫巧”的玩物，认为那只是西洋人较高级的玩具，只供意淫玩弄；
说到认真的事儿，还是觉得中国5000年的传统优良文化是王道。
但是一场又一场在政治上、文化上和军事上的失利，不得不让他们正视自己的问题。
但问题在哪呢？要怎样正视呢？解决方案是什么呢？

高级的知识分子，就提出了洋务运动，主张“中学为体，西学为用”等bla bla bla。。。
民间的老百姓，对于这些文化的冲击，不能提出很好的强国主张，不能从祖宗留下来的文化中寻找对抗洋枪打炮的方法，
在武器的绝对优势下，任何的兵法都是浮云、在列强的坚船利炮下，任何的宫廷斗争术都是笑话。
不能从自己的文中找到面对当今世界潮流冲击的方法，自己当下又想不到什么好方法，
或者分析出来的结果是，自己国力的弱是文化、政治制度的问题，要全面改革等。
变强的代价太大、不单止需要很大的人力物力时间等，而且还要全盘否认自己一路来信奉的道理，
不管是不能接受还是不要接受，都让人很难接受，最好的方法之一，就是逃避。
除了躲进森林里不问世事，选择这些玄而又玄的“宗教”也是好方法。
不需要去经历复杂的科学发展、文化发展到最后拥有高科技产品（洋枪打炮）的过程，
只需要简单的念咒语、画符，自己就有了可以和西方洋枪打炮媲美的实力，刀枪不入。
神打到刀枪不入再到PK鬼佬的洋枪打炮，看起来是民间愚昧或极端，但我觉得是逃跑现实的一种心理。
（说到愚昧，当年慈禧也看好“国粹”神打，而敢敢向列强宣战的）

同样的，本地的基本教义派，不肯面对外面世界的冲击，而选择躲在自己的纱笼低下，继续意淫逃避。
接受不了自己的文化、哲学、宗教等也许开始不能解释当今社会的所有问题，选择了逃避。
面对问题，不去讨论背后的原因，单单就是禁这个、抓那个，然后就加强宗教道德教育云云，继续把问题扫在地毯下。

面对堕胎问题，简单诠释为“庆祝情人节”，
面对越来越多的LGBT出柜，就说是“西方文化的荼毒”，
面对了未婚妈妈、堕胎等问题，就怪罪是“西方的色情文化”
面对援交问题，也禁这个禁那个，
现在的电影、报纸连接吻的镜头都河蟹掉了，但问题却从来没有解决过。
为什么？
没有人去想、或没有人敢去面对真正的问题，去面对自己的文化哲学已经不能解释、解决当今思想冲击的事实，
当权的只好把所有的都禁掉，继续躲在自己的神打神坛上，继续意淫、继续逃避、继续认为自己刀枪不入。

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